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“焦湖庙祝”故事的传承与嬗变——从杨林枕中记到邯郸记

发布时间:2019-06-10 06:46 来源:未知 编辑:admin

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  “焦湖庙祝”故事的传承与嬗变——从《杨林》、《枕中记》到《邯郸记》

  语文学刊2012 “焦湖庙祝”故事的传承与嬗变——从《杨林》、《枕中记》到《邯郸记》 (内蒙古师范大学文学院,内蒙古呼和浩特010022)[摘要】 “焦湖庙祝”故事跟着时代的变化成长,呈现出了很多分歧的作品,虽然人生如梦的思惟是其主 旨思惟,但其所代表的社会毒叉不容轻忽。 [环节词】 宗旨思惟:社会毒义【中图分类号][ 206.2 [文献标识码】A 【文章编号】1672-8610(2012)01-0117 02林

  等其他志怪小说绘供给的丰硕土壤,把一篇瘦削的故事 一、故事的发源 框架铺叙写成一篇血肉丰满的传奇佳作。同时‘枕中记)又 。焦湖庙祝”故事,最早出自南朝刘义庆所编的志怪小说 为明代汤显祖‘邯郸记)的呈现做了铺垫,使得故事内容在原 集

  中。故事次要讲述了仆人公杨林在庙祝的指引 来的根本上愈加丰满,可观。因而.‘杨林)和‘邯郸记)即是 下进入枕中,当官并成婚生子的工作。跟着官位的步步高 ‘枕中记)的。前死后世”的说法也就当之无愧了。 不想从这种梦幻景中走出。从这个故事起头,各个在这三部作品的清晰脉络中,我们可得出。‘杨林)、‘枕 时代都有相关故事的传布,此中主要的作品包罗唐传奇

  三部作品关于。焦湖庙祝”故事的简单传 中记)、元杂剧‘邯郸道醒悟黄粱梦

  中的‘续黄粱

  。通过度析和比力各类文本,我 代文化意义,为我们领会其时的时代布景和作家目标供给了 们能够找到他们配合所表示出的。焦湖庙祝”故事中的人生 参考文献价值。 如梦的恩想,以及由这个故事所成长出来的黄粱梦题材。 我们晓得,“人生如梦“的思惟是这个故事的根基主题,这一主题颠末了漫长的汗青堆集沉淀,最终得以确定。庄子 鲁迅曾对志怪到传奇的嬗变予以了总评。曰:。小说亦如 新近就提出了人生如梦的思惟,后又提出了出名约。糕梦” 诗,至唐代而一变,虽尚不离于搜奇记逸,然论述含蓄。文薛 说。能够说,庄子的这些思惟恰是这个故事的思惟来历,关 华艳.与六朝之粗陈梗概者较,演进之迹甚明。而尤显者乃 于人生与梦的切磋在( 列子

  一书中也有大量的切磋。而与 在是时则始成心为小说。州 2J“对于鲁迅的概念鄙人面的论 焦湖庙祝故事十分类似的就是,‘周穆王’篇中所记录豹周穆 述中将德到印证。‘幽明录

  中对入梦的人杨林的履历的描 王故事。所以南宋洪迈在

  比拟较一下. 二、传承 就会发觉卢生在思惟性格和行为举止等方面与杨林具有着 刘义庆的‘幽明录

  收录在(承平广记

  卷----A 三中,题 很大的分歧。‘枕中记)中的卢生在做任何工作时都显得积 目为‘杨林

  ,与唐传奇‘枕中记

  的情节模式很雷同。放汤 极自动。而杨林就被动了很多,处处得需要指引。卢生巴望 显祖在‘邯郸梦记题词

  中认为:“卢生人枕中得妇遇主的故 立功立业,出将入相。烈鼎而食,遂自觉的发生了追求功名的 事,大率推广焦湖祝枕事为之。”从故事本源推论。《杨林

  是 希望。最初悟出。人生的生与死、宠与辱、得与失和达与穷之 ‘枕中记)的本领,而‘邯郸梦记)又根据‘枕中记)而写,他们 理”,最终叫醒了一个对富贵荣华热衷不止的人。在这场虚 内部具有着必然的联系。鲁迅在‘中国小说史略)中说:“其 元缥缈的黑甜乡中,卢生的宦途可谓平步青云,没有任何的阻 大关节目变化不大,然故事的情节经革新,愈趋复杂,其意义 挠妨碍,这恰是其时的很多士人求之不得的人生境地,但这 与旨趣亦渐趋深刻。竹【1lao 只是幻景.最初却不得不在梦醒后的恍然寥寂愁苦中完全醒 通过阅读原文我们晓得,

  中说:。临川公能以笔毫墨沛,绘黑甜乡为 世,我们能够得出这恰是作者对其时暗中社会的无力批判和 真境。”‘邯郸记

  中的卢生进入梦后,做高位,娶高宫女,并 否认,只是力度稍显亏弱。 为朝廷解除边防危险,又为苍生 开凿运河,人生的美事几乎 ‘枕中记)中的卢生不只娶名门望族之女,做了高官,并 全占尽了。同时作品也把唐传奇中的苍生为颂扬卢生的功 开凿运河,将伟绩刻在碑上,更实现了他立功立业的抱负。 绩而刻石记名改为卢生本人刻石记功,精确地把握住了卢生 卢生的行为举止更丰硕,一改志怪篇中入梦后的杨林只要结 垂头丧气和洽大喜功的心态变化,这种悠然傲慢的情貌,在 婚生子的简单过程,同时

  中则利用了四出的篇幅来 作品中展露得恰如其分。同时,对于卢生的最初结局,

  改编的与‘枕中记)大为分歧,一改

  和‘邯郸记)中的授枕之人也各不不异,先是一个 综上所述,以。焦湖庙祝”故事为原型题材的作品,在各助于道士的点化,身份地位上升到八仙之列,身份的变化意 个时代都有着很是明显的时代特色,无论是简单的志怪传 昧着作品文化内涵的分歧。 奇,仍是成熟丰满的传奇剧都为我们折射出分歧的社会思 通过比力这三部作品,我们能够看到三部作品的佛道思 潮。在这里,我们不只能够重温汗青,还能够读到由。焦湖庙 想在逐步加强。在作品中人物的结局和授枕之人身份的分歧 祝“故事的不竭嬗变所带来的文学,读到反映当不时代风气 方面表现的恰如其分,

  的卢生最初曾经对红尘无所眷恋了,更况且 【参考文蚨】 富贵荣华,后拜吕洞宾为师,经 不竭的指导迷津荣升到八仙 [1]鲁迅.鲁迅全集[M].人民文学出书社,1991. 列,最终得道成仙。

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